THE 24 SOLAR TERMS · 中国人的时间哲学

二十四节气

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

好雨知时节,当春乃发生。 唐 · 杜甫《春夜喜雨》

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以冬至为起点,太阳沿黄道每行 15° 交一个节气,二十四节气首尾相衔,如环无端。

北 · 冬 东 · 春 南 · 夏 西 · 秋 立 春 雨 水 惊 蛰 春 分 清 明 谷 雨 立 夏 小 满 芒 种 夏 至 小 暑 大 暑 立 秋 处 暑 白 露 秋 分 寒 露 霜 降 立 冬 小 雪 大 雪 冬 至 小 寒 大 寒 立春 LI CHUN 公历 2月3—5日

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二十四节气总表点击查看时令 · 物候 · 风俗 · 诗词

Culture

文化长卷历法 · 申遗 · 物候 · 农事

二十四节气不只是一份历法,它还是中国人理解天地、安排生活、安顿身心的一整套方式。

历法

以日为尺的太阳历

二十四节气是中国古人通过观测太阳周年视运动而建立的时间知识体系。以地球绕日公转为尺,将黄道等分为二十四段,每段15°,太阳每移动15°即交一个节气。因此节气在公历中的日期非常稳定,上半年多在每月6日、21日前后,下半年多在每月8日、23日前后。

申遗

人类非物质文化遗产

2016年11月30日,「二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践」在联合国教科文组织第十一届常会上通过评审,列入人类非物质文化遗产代表作名录。

物候

七十二候:五天为一候

每个节气分为三候,每候约五天,一年共七十二候。古人以鸟兽草木、风雨霜雪等自然现象为候应,记下物候的细微推移:《吕氏春秋》《礼记·月令》始肇其端,元吴澄《月令七十二候集解》集其大成。

农事

不误农时的耕作指南

「清明前后,种瓜点豆」「白露早,寒露迟,秋分种麦正当时」——大量农谚依节气而立。节气把天文、气候与农事串成一条链,使播种、管理、收获皆有定准。

七十二候 · 五天为一候

立春 · 三候 东风解冻 · 蛰虫始振 · 鱼陟负冰
夏至 · 三候 鹿角解 · 蜩始鸣 · 半夏生
白露 · 三候 鸿雁来 · 玄鸟归 · 群鸟养羞
大雪 · 三候 鹖鴠不鸣 · 虎始交 · 荔挺出

Poetry

节气诗话二十四节气 · 二十四首时令诗

古人以节气为节拍写诗:一句「好雨知时节」是雨水,一句「霜叶红于二月花」是霜降。 二十四个节气各取一首,读诗亦读时令。

立春春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。《立春》 唐 · 杜甫 雨水好雨知时节,当春乃发生。《春夜喜雨》 唐 · 杜甫 惊蛰微雨众卉新,一雷惊蛰始。《观田家》 唐 · 韦应物 春分仲春初四日,春色正中分。《春分日》 唐 · 徐铉 清明梨花风起正清明,游子寻春半出城。《苏堤清明即事》 宋 · 吴惟信 谷雨谷雨如丝复似尘,煮瓶浮蜡正尝新。《晚春田园杂兴》 宋 · 范成大 立夏绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。《山亭夏日》 唐 · 高骈 小满南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。《归田园四时乐》 宋 · 欧阳修 芒种时雨及芒种,四野皆插秧。《时雨》 宋 · 陆游 夏至昼晷已云极,宵漏自此长。《夏至避暑北池》 唐 · 韦应物 小暑倏忽温风至,因循小暑来。《小暑六月节》 唐 · 元稹 大暑时暑不出门,亦无宾客至。《夏日闲放》 唐 · 白居易 立秋乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。《立秋》 宋 · 刘翰 处暑处暑无三日,新凉直万金。《长江二首》 宋 · 苏泂 白露白露团甘子,清晨散马蹄。《白露》 唐 · 杜甫 秋分自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。《秋词二首》 唐 · 刘禹锡 寒露秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。《菊花》 唐 · 元稹 霜降远上寒山石径斜,白云生处有人家。《山行》 唐 · 杜牧 立冬冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。《立冬》 唐 · 李白 小雪花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。《小雪》 唐 · 戴叔伦 大雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。《江雪》 唐 · 柳宗元 冬至天时人事日相催,冬至阳生春又来。《小至》 唐 · 杜甫 小寒佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。《小寒食舟中作》 唐 · 杜甫 大寒旧雪未及消,新雪又拥户。《大寒吟》 宋 · 邵雍

Hours

十二时辰一天也是一年的缩影

子时23:00—01:00夜半
丑时01:00—03:00鸡鸣
寅时03:00—05:00平旦
卯时05:00—07:00日出
辰时07:00—09:00食时
巳时09:00—11:00隅中
午时11:00—13:00日中
未时13:00—15:00日昳
申时15:00—17:00哺时
酉时17:00—19:00日入
戌时19:00—21:00黄昏
亥时21:00—23:00人定

文化长卷

Calendar · Heritage · Phenology · Poetry

二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。它把天文、气候、农事、饮食、养生与文学编织在一起,成为一套活在日常里的时间哲学。

Chapter 01

四章总览历法 · 申遗 · 物候 · 农事

历法

以日为尺的太阳历

二十四节气是中国古人通过观测太阳周年视运动而建立的时间知识体系。以地球绕日公转为尺,将黄道等分为二十四段,每段15°,太阳每移动15°即交一个节气。因此节气在公历中的日期非常稳定,上半年多在每月6日、21日前后,下半年多在每月8日、23日前后。

太阳直射点、黄经、昼夜长短与太阳高度角的变化,共同决定了节气的气候意义。

申遗

人类非物质文化遗产

2016年11月30日,「二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践」在联合国教科文组织第十一届常会上通过评审,列入人类非物质文化遗产代表作名录。

它被誉为「中国第五大发明」,至今仍活在农事安排、饮食养生与年节习俗之中。

物候

七十二候:五天为一候

每个节气分为三候,每候约五天,一年共七十二候。古人以鸟兽草木、风雨霜雪等自然现象为候应,记下物候的细微推移:《吕氏春秋》《礼记·月令》始肇其端,元吴澄《月令七十二候集解》集其大成。

「东风解冻」「草木萌动」「鸿雁来宾」——这些四字短语是古人的物候观测笔记。

农事

不误农时的耕作指南

「清明前后,种瓜点豆」「白露早,寒露迟,秋分种麦正当时」——大量农谚依节气而立。节气把天文、气候与农事串成一条链,使播种、管理、收获皆有定准。

二十四节气至今仍在指导农业生产,并与各地气候特点结合形成地方性农事历。

Chapter 02

一岁之候 · 七十二

每节气三候,每候约五日,一年七十二候。以下按节气顺序列出全部候应,是古人留下的物候观测笔记。

立春 · 一候 东风解冻 东风送暖,大地开始解冻。
立春 · 二候 蛰虫始振 冬眠的虫类感知阳气,在洞中慢慢苏醒。
立春 · 三候 鱼陟负冰 河冰渐融,鱼儿上游至冰面下,仿佛背着碎冰。
雨水 · 一候 獭祭鱼 水獭捕鱼后陈列水边,如同祭祀,是古人观察到的物候。
雨水 · 二候 候雁北 大雁自南方启程北归,春信渐近。
雨水 · 三候 草木萌动 阳气上升,草木抽出细芽。
惊蛰 · 一候 桃始华 桃花初绽,是仲春到来的鲜明信号。
惊蛰 · 二候 仓庚鸣 黄鹂婉转啼鸣,求偶于枝头。
惊蛰 · 三候 鹰化为鸠 古人见鹰渐少、鸠鸟渐多,误以为鹰化为鸠,实为物候更替。
春分 · 一候 玄鸟至 燕子自南方归来,衔泥筑巢于屋檐。
春分 · 二候 雷乃发声 阳气盛而雷声起,天地之气交鸣。
春分 · 三候 始电 闪电初现,雷雨天气开始增多。
清明 · 一候 桐始华 泡桐树开花,紫白满枝。
清明 · 二候 田鼠化为鴽 田鼠隐入洞穴,鹌鹑类小鸟活跃田间。
清明 · 三候 虹始见 雨后天青,彩虹初现。
谷雨 · 一候 萍始生 水塘中浮萍开始生长,水气充盈之象。
谷雨 · 二候 鸣鸠拂其羽 布谷鸟振翅鸣叫,催促农人播种。
谷雨 · 三候 戴胜降于桑 戴胜鸟落在桑树上,提醒蚕事将兴。
立夏 · 一候 蝼蝈鸣 蛙类始鸣,夏声渐起于水泽田间。
立夏 · 二候 蚯蚓出 土壤温暖湿润,蚯蚓翻松泥土。
立夏 · 三候 王瓜生 王瓜藤蔓攀长,是初夏植物繁茂的写照。
小满 · 一候 苦菜秀 苦菜枝叶繁茂,正是青黄不接时的救荒野菜。
小满 · 二候 靡草死 喜阴的细软草类在烈日下枯死。
小满 · 三候 麦秋至 麦子即将成熟,虽在夏月而有秋收之实。
芒种 · 一候 螳螂生 去年深秋产下的螳螂卵破壳,小螳螂现身。
芒种 · 二候 鵙始鸣 伯劳鸟开始鸣叫于枝头。
芒种 · 三候 反舌无声 善鸣的反舌鸟因感阴气而停止鸣唱。
夏至 · 一候 鹿角解 鹿角朝前而生属阳,感阴气而脱落。
夏至 · 二候 蜩始鸣 蝉(蜩)开始鸣叫,夏声达到顶点。
夏至 · 三候 半夏生 药草半夏在沼泽水田间生长,喜阴而生于夏半。
小暑 · 一候 温风至 风中带着热浪,再无凉意。
小暑 · 二候 蟋蟀居宇 蟋蟀离开田野,避暑于庭院墙角。
小暑 · 三候 鹰始鸷 幼鹰学飞搏击,因地面酷热而翔于清凉高空。
大暑 · 一候 腐草为萤 古人见萤火虫自腐草间飞出,以为腐草所化。
大暑 · 二候 土润溽暑 土地湿润,暑气蒸腾,闷热难当。
大暑 · 三候 大雨时行 雷雨频繁,暑热渐退,秋天已在来路。
立秋 · 一候 凉风至 偏北风带来凉意,暑热开始退场。
立秋 · 二候 白露降 昼夜温差加大,清晨草叶上凝结露珠。
立秋 · 三候 寒蝉鸣 感阴而鸣的寒蝉在枝头嘶唱,是秋的信使。
处暑 · 一候 鹰乃祭鸟 鹰大量捕猎,将猎物陈列而后食,古人谓其「祭鸟」。
处暑 · 二候 天地始肃 天地间万物开始凋零,肃杀之气渐生。
处暑 · 三候 禾乃登 黍、稷、稻等农作物成熟登场,秋收开始。
白露 · 一候 鸿雁来 大雁南飞避寒,雁阵成行。
白露 · 二候 玄鸟归 燕子南归,春来秋去,应期不失。
白露 · 三候 群鸟养羞 百鸟开始储藏食物,以备越冬。
秋分 · 一候 雷始收声 阴气渐盛,雷声收敛不再轰鸣。
秋分 · 二候 蛰虫坯户 昆虫开始用细土封堵洞口,预备冬眠。
秋分 · 三候 水始涸 降水减少,湖沼之水渐渐干涸。
寒露 · 一候 鸿雁来宾 最后一批大雁南飞,如宾客般到访南方。
寒露 · 二候 雀入大水为蛤 雀鸟少见而海边蛤蜊增多,古人误以为雀化为蛤。
寒露 · 三候 菊有黄华 菊花普遍开放,是深秋最鲜明的花信。
霜降 · 一候 豺乃祭兽 豺狼捕猎后将猎物陈列,古人视为祭兽报本。
霜降 · 二候 草木黄落 草木枯黄,落叶归根。
霜降 · 三候 蛰虫咸俯 冬眠的昆虫全部垂头不动,进入蛰伏状态。
立冬 · 一候 水始冰 水面开始结出薄冰。
立冬 · 二候 地始冻 土地表层冻结,但尚未开裂。
立冬 · 三候 雉入大水为蜃 野鸡少见而海边大蛤出现,古人以为雉化为蜃。
小雪 · 一候 虹藏不见 气温降低不再降雨,彩虹隐匿不见。
小雪 · 二候 天气上升地气下降 天空阳气上升、地中阴气下降,天地不通。
小雪 · 三候 闭塞而成冬 万物闭塞,寒冬正式形成。
大雪 · 一候 鹖鴠不鸣 寒号鸟因天寒而不再鸣叫。
大雪 · 二候 虎始交 阴气至极而阳气萌动,老虎开始求偶。
大雪 · 三候 荔挺出 马兰草感到阳气而抽出新芽。
冬至 · 一候 蚯蚓结 蚯蚓蜷曲成结,静待阳气回升。
冬至 · 二候 麋角解 麋角朝后而生属阴,感阳气而脱落。
冬至 · 三候 水泉动 一阳初生,山中泉水开始流动且温热。
小寒 · 一候 雁北乡 大雁开始向北迁移,感知阳气初动。
小寒 · 二候 鹊始巢 喜鹊开始衔草筑巢,为繁殖作准备。
小寒 · 三候 雉始雊 野鸡感阳气而鸣叫求偶。
大寒 · 一候 鸡始乳 母鸡感知阳气渐生,开始孵小鸡。
大寒 · 二候 征鸟厉疾 鹰隼之类猛禽因饥寒而更迅猛地捕食。
大寒 · 三候 水泽腹坚 水域中央的冰层冻结得最为坚实。

Chapter 03

延伸知识黄经 · 农时 · 养生 · 诗

知 / 01

节气与黄经

太阳在黄道上的位置以黄经度数表示。春分点为0°,此后每15°一个节气:夏至90°、秋分180°、冬至270°。由于黄道与赤道有23°26′的黄赤交角,太阳直射点在南北回归线之间往返,这正是四季与节气的根本成因。

知 / 02

节气与农耕

节气不是气候的平均值,而是太阳运动的节点。中国幅员辽阔,同一节气各地物候差异极大,因此古人又发展出「节气 + 地方物候」的双重判断方式,这也是二十四节气能通行全国的原因。

知 / 03

节气与养生

中医「天人相应」思想把节气视为调养身心的节律:春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾,四季各有宜忌。「春夏养阳,秋冬养阴」「冬病夏治」等原则,都建立在节气所标记的阴阳消长之上。

知 / 04

节气与诗

节气是中国诗歌的天然节拍器。从杜甫的「好雨知时节」到柳宗元的「独钓寒江雪」,诗人以节气为经纬,写尽四时风物与人情冷暖,形成了独特的时令诗传统。

Chapter 04

十二时辰一日之内,亦有节律

古人将一日分为十二时辰,以地支为名。子时一阳初生,对应冬至;午时阳气最盛,对应夏至——一天也是一年的缩影。

子时23:00—01:00夜半
丑时01:00—03:00鸡鸣
寅时03:00—05:00平旦
卯时05:00—07:00日出
辰时07:00—09:00食时
巳时09:00—11:00隅中
午时11:00—13:00日中
未时13:00—15:00日昳
申时15:00—17:00哺时
酉时17:00—19:00日入
戌时19:00—21:00黄昏
亥时21:00—23:00人定

节气与月令:一部微型的时间百科全书

《淮南子·天文训》完整记载了二十四节气的名称与次序,这是现存最早的完整文献记录。此后,《礼记·月令》按月记述天象、物候与政令,《吕氏春秋·十二纪》将其系统化,元代吴澄《月令七十二候集解》则逐条解释七十二候的成因。

「日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变。」——《淮南子·天文训》

古人以「节」为分界、以「气」为状态:立春、惊蛰、清明等十二个为「节」,雨水、春分、谷雨等十二个为「中气」。农历以中气定月,若某月无中气,则置闰月加以调节,这正是阴阳合历的精妙之处。

为什么二十四节气今天仍然有用?

因为它建立在最稳定的天文事实上——地球绕太阳公转。无论气候如何波动,太阳到达黄经 30° 的那一刻总是谷雨。这种「以天文定农时」的智慧,使节气在两千多年后依然准确、依然可用。

今天,节气更多地活在我们的日常:清明的青团、冬至的饺子、立秋的第一杯奶茶,以及每年春季准时出现在公园里的第一朵花。

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